ابتدائی تضاد: ہمیں اٹھنے کے لئے ضرور گرنا چاہئے

ایرا گلاس نے تخلیقی صلاحیتوں سے متعلق ایک انٹرویو میں ، اس چیز کی وضاحت کی ہے جو ابتدا کرنے والوں کو کوئی نہیں بتاتا ہے۔ یہ صرف یہ ہے:

جب آپ کسی نئی چیز کا پیچھا کرنا شروع کرتے ہیں تو ، اس کی وجہ اکثر آپ کو کسی پرانی چیز سے پیار ہو جاتا ہے۔ ہوسکتا ہے کہ آپ نے موسیقی سیکھنے کا فیصلہ کیا تھا کیوں کہ آپ کو موزارٹ سے محبت تھی ، یا گٹار بجانے کا فیصلہ کیا تھا کیونکہ آپ نے جمی ہینڈرکس کی پوجا کی تھی ، یا بیلے لینے کا فیصلہ کیا تھا کیونکہ آپ نے ایک دم زندگی بھر کی کارکردگی کا مظاہرہ کیا تھا۔

آپ کے پاس ذائقہ کا یہ ناقابل یقین احساس ہے ، جس کی پرتیبھا کی نمائش کے ذریعہ کاشت کی گئی ہے۔ اور آپ کچھ اتنا ہی اچھا بنانے کے لئے نکلے ہیں۔

لیکن ذائقہ کا یہ حیرت انگیز احساس اس لمحے کے ساتھ موافق ہے جس میں آپ کے پاس کم سے کم مقدار میں مہارت موجود ہو۔

اور اسی طرح ، لامحالہ ، آپ کی پہلی کوششیں چوس لیں گی۔ آپ کے خواب کے مقابلے میں ، اس چیز کے مقابلے میں جس نے آپ کو اس نئے فن ، یا مہارت ، یا حصول کی طرف راغب کیا - آپ کی تخلیق کردہ ہر چیز خوفناک ہوگی۔

صرف برسوں کے کام کے بعد ہی آپ کبھی بھی اپنے آقاؤں کی سطح پر پہنچیں گے - اور اس وقت کے دوران ، آپ کو خوفناک لگنے والے کام کے ل produce (پیداوار) کاموں کو برداشت کرنا پڑے گا۔

یہ تضاد ہے۔ ماسٹر بننے کے ل you ، آپ کو خود اپنے معیار سے کم رہنا ہوگا۔

تقریبا کوئی بھی ایسا نہیں کرتا ہے۔ اس کے بجائے ، اپنی پہلی کوششوں پر مایوسی سے بھرے ، تقریبا everyone ہر شخص بہت جلد راستہ چھوڑ دیتا ہے۔

میں اسے دی بیگنیئر پیراڈوکس کہتا ہوں ، اور اس میں شاید ہمارے لئے لاکھوں کام جنیئس کے لئے خرچ ہوئے۔

انٹیلی جنس پیراڈوکس

بیگنر کا پیراڈوکس ہر طرح کی جگہوں پر ظاہر ہوتا ہے ، اور مجھے شبہ ہے کہ خود آگاہی ایک ایسی جگہ ہے جہاں یہ اختلاف بہت اہم ہوتا ہے۔

ذرا تصور کریں کہ آپ پہلی بار خود بیداری کے لئے جاگنے والی مخلوق ہیں۔ اچانک ، آپ کی آنکھیں کھل گئیں ، اور آپ اس کی تمام شان و شوکت اور دکھ کی کیفیت میں ، دنیا کی طرح دیکھ سکتے ہیں۔ آپ نے آسمان کی طرف نگاہ ڈالی ، اور معلوم ہوگا کہ آپ تصور کرسکتے ہیں کہ یہیں اٹھنا کیسا ہے۔ آپ افق کی طرف دیکھو ، اور خود اس سے آگے سفر کرنے کا تصور کریں۔ آپ مستقبل اور ماضی کے بارے میں سوچتے ہیں - اب سے تقریبا a ایک ارب سال ، اور ایک ارب سال پہلے۔

اور پھر آپ اپنے بارے میں سوچتے ہیں۔ اور آپ اچانک حیرت انگیز طور پر چھوٹا ، اور ناقابل یقین حد تک کمزور ، اور ناقابل یقین حد تک نازک لگتے ہیں۔

یہ ذہانت کا مخمصہ ہے۔

ذہانت آپ کو لامحدود پر غور کرنے ، لامحدود مسائل کو حل کرنے اور لاتعداد چیزیں سیکھنے کی طاقت فراہم کرتی ہے۔ ایک ذہین وجود کی حیثیت سے ، یہاں کوئی حرج نہیں ہے جسے آپ بالآخر حل نہیں کرسکتے ہیں ، یا ایسا نظام جس کو آپ بالآخر نہیں سمجھ سکتے ہیں۔

لیکن یہ وسیع تر صلاحیت صرف اس بات سے آگاہی رکھتی ہے کہ ابھی کتنا کرنا باقی ہے۔ ذہین بننا ہے لامحدود چیزوں کو جاننا جو آپ کبھی بھی انجام نہیں پائیں گے۔

وہ چیز جو آپ کو دس لاکھ دنیاؤں ، اور ایک ارب زندگی بھر کے بارے میں غور کرنے کی صلاحیت فراہم کرتی ہے ، آپ کو یہ سوچنے کی صلاحیت فراہم کرتی ہے کہ آپ کبھی بھی اپنے آبائی شہر کو کیوں نہیں چھوڑ سکتے ، اور لوگ آپ کو کتنی جلدی بھول سکتے ہیں۔

وہ چیز جو آپ کو ایٹم کے اندرونی کاموں کو سمجھنے ، یا ایسی مشین بنانے کی اجازت دیتی ہے جو خلا میں جاسکتی ہے ، آپ کو اس بات سے آگاہ کرتا ہے کہ آپ کو کتنا نہیں سمجھتا ہے ، اور آپ کتنا نہیں بنائیں گے۔

وہ چیز جو آپ کو لامحدود پر غور کرنے کی اجازت دیتی ہے ، وہ آپ کو ناقابل یقین حد تک چھوٹی محسوس کرتی ہے۔ وہ چیز جو آپ کو ناقابل یقین قوت بخشتی ہے ، آپ کو ناقابل یقین حد تک کمزور محسوس کرتی ہے۔

اس خلیج کا تجربہ کرنا - جس کے درمیان آپ قابل ہو ، اور جو آپ نے حقیقت میں حاصل کیا ہے ، اس کے درمیان جو آپ ہوسکتے ہیں اور آپ جو ہیں - اس کو ہم شرم کی بات کہتے ہیں۔

اور یہ جاننا کہ وہاں کتنی طاقت ہے ، اور پھر بھی آپ خود اپنی ناقابل یقین کمزوری کو محسوس کررہے ہیں - جسے ہم خوف کہتے ہیں۔

وہ ہاتھ مل کر چلتے ہیں۔ یہ شعور کا مبتدdoہ کی ابتداء ہے: پہلے ہی لمحوں سے جب ہم خود آگاہ مخلوق کے طور پر ابھرے ہیں ، ہم شرم و حیا اور خوف کے مارے ہوئے ہیں۔

اور تاریخی طور پر ، ایک شرمندہ تعبیر اور خوف ایک بہتر دنیا کی راہ میں انسانیت کی سب سے بڑی رکاوٹ ہے۔

دھڑکن - اٹھنے کے ل We ہمیں گرنا چاہئے

حال ہی میں میں بیٹٹائڈس کے بارے میں بہت کچھ سوچ رہا ہوں۔ یہ پہاڑی پر حضرت عیسی علیہ السلام کے خطبہ کے پہلے اقوال ہیں ، جو ادب کا اب تک کا سب سے اثر انگیز کام ہے۔

فرضی طور پر ، یہ اقوال عیسائی مذہب کی اساس ہیں۔ اور پھر بھی ، وہ اتنے گہرائی سے متصادم ہیں ، آپ پر سختی سے دباؤ ڈالا جاتا ہے کہ کسی کو ان کے معنی سے کیا معلوم ہو ، ان کو لاگو کرنے کے طریقوں سے کچھ نہ چھوڑیں۔

مبارک ہیں غریب روح کے… مبارک ہیں وہ جو ماتم کرتے ہیں…

ایک طرف ، ان کی ترجمانی آسان ہے جیسے زندگی کو ترک کردیں ، گویا خود کشی ہی سب سے زیادہ مقدس راہ ہے ، یا اس کو چھوڑ کر ، گویا آپ جان بوجھ کر مصائب ڈھونڈیں۔

در حقیقت ، حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی تعلیمات میں ایسا بہت کچھ ہے ، لرز اٹھنا ایک سخت احساس ہے۔

اور پھر بھی ، عیسیٰ ہمیں مسلسل یہ یاد دلاتا ہے کہ وہ سنت نہیں ہے۔ اس وقت کی دوسری مذہبی تحریکوں کے برعکس ، اس کے شاگرد روزہ نہیں رکھتے ہیں۔ وہ پارٹیوں ، کھانے ، اور ناچوں سے لطف اندوز ہوتا ہے۔ وہ پانی کو شراب میں بدل دیتا ہے۔ در حقیقت ، عیسائیت کی بنیادی رسوم دعوت ہے۔

دوسری طرف ، بہت سارے مذہبی گروہ ، اپنی بے توقیری کے ساتھ خود کو ٹھیک محسوس کرنے کی کوشش میں ، بیٹٹیوڈس کو بنیادی طور پر کچھ بھی نہیں قرار دیتے ہیں۔

یہ کون سا ہے؟ واقعی یہ باتیں کیا ہو رہی ہیں؟

جب ہم قریب سے دیکھیں گے ، تو ہم دیکھتے ہیں کہ یہ اقوال دوسرے دنیاوی جنت کے ل this اس زمین کی خوشیوں میں تجارت کرنے کا مطالبہ نہیں ہے۔ در حقیقت ، وہ اس دنیا اور ہماری تاریخ کے بارے میں کچھ کہہ رہے ہیں۔

مبارک ہیں وہ جو متکلم ہیں ، کیونکہ وہ زمین کے وارث ہوں گے۔

اور وہ خواہش یا آرزو چھوڑنے کے لئے کال نہیں ہیں - بالکل مخالف!

مبارک ہیں وہ لوگ جو راستبازی کی بھوک اور پیاس ...

بجائے اس کے کہ وہ بھوک اور پیاس کی تکلیف ، مصائب اور جدوجہد کا مطالبہ کریں ، ایک بہتر دنیا بنانے کے لئے سب کچھ قربان کردیں۔ ایسا کرنے کے ل the پرانے یقینوں ، پرانی سیکیورٹیز کو ترک کرنا اور ان کو ایک خطرناک اور غیر متوقع سفر کے لئے تجارت کرنا ہوگی۔

مبارک ہیں وہ لوگ جن پر ظلم کیا گیا ہے…… کیونکہ آسمانوں کی بادشاہی ان کی ہے۔

یہ ہمیں کیا بتا رہا ہے؟

میرے خیال میں بیٹٹیوڈس بیگینر کے پیراڈوکس کے جواب کو بیان کررہے ہیں - ایک ایسا جواب جو ہر جگہ موجود ہے جس میں ہرجگہ ظاہر ہوتا ہے ، اور یہ ہر فرد اور زندگی کے ہر شعبے پر لاگو ہوتا ہے۔

مضبوط بننے کے ل we ، ہمیں اپنی کمزوری کو اپنانا ہوگا۔ عظیم بننے کے لئے ، ہمیں شکست قبول کرنا ہوگی۔ چمک پیدا کرنے کے لئے ، ہمیں ذلت کا خیرمقدم کرنا چاہئے۔

صرف اس صورت میں جب ہم ان چیزوں کو قبول کرلیں ، کیا ہم اپنی خوبصورتی کی پہلی جھلک سے ، تخلیقی مصائب اور جدوجہد کے اندھیرے میں ، اور روشنی کی روشنی میں ہی رہ سکتے ہیں۔

جو لوگ پرانے طریقوں سے بہت زیادہ محفوظ ہیں وہ اسے نہیں بنائیں گے ، جو لوگ سیکیورٹی کے ساتھ بھی بندھے ہوئے ہیں وہ نہیں چھوڑیں گے۔ لیکن وہ لوگ جو سب سے بڑھ کر اچھ createی پیدا کرنا چاہتے ہیں ، وہ تاریکی اور زوال اورخطرے اور دوسری طرف پرتیبھا کے ذریعہ اس کا پیچھا کریں گے۔

دوسرے الفاظ میں:

ہمیں اٹھنے کے ل fall گر جانا چاہئے۔

نتیجہ اخذ کرنا

سائنس ہمیں بتاتی ہے کہ ذہانت اپنی فطرت سے ہی کسی بھی مسئلے کو حل کرنے کے لئے حل کر سکتی ہے۔ یہ قاتل کشودرگرہ ، آؤٹ مارٹ سپرنوواس کو روک سکتا ہے اور کائناتی پس منظر کی تابکاری سے کھانا تیار کرسکتا ہے۔

اس کی کوئی داخلی حد نہیں ہے۔ اور ابھی تک اس کی کافی حدیں ہیں۔

ابھی جو حدود ہیں وہ اکثر کسی بھی چیز سے کہیں زیادہ لمبی ہوتی ہیں۔ ذہین مخلوق اپنی موت کا سامنا کرنا پڑتا ہے ، اور تحفظ کا جنون بن جاتا ہے ، دیودار قلعے اور دیواریں تعمیر کرتا ہے ، اور اسلحہ جمع کرتا ہے۔

اور پھر بھی وہ قلعے اکثر جیل بن جاتے ہیں۔ وہ آزادانہ نقل و حرکت کی راہ پر گامزن ہوجاتے ہیں ، وہ ایکسپلوریشن اور دریافت کو روکتے ہیں ، وہ آپ کو اتنا ہی لاک کرتے ہیں جتنا کہ وہ کسی کو لاک کرتے ہیں۔

ہتھیاروں کے لئے بھی اکثر ایسا ہی ہوتا ہے ، کیونکہ اگرچہ وہ بیرونی خطرات سے تحفظ فراہم کرتے ہیں ، لیکن وہ آزادانہ اور ایماندارانہ مواصلات بند کردیتے ہیں۔ مواصلات کے بغیر ، انٹیلی جنس نے اپنے آس پاس کی دنیا کی حدود پر قابو پانے کے لئے اپنا سب سے طاقتور ٹول ترک کردیا ہے۔

ایک زیادہ معروف مثال کے لئے ، اس پر غور کریں کہ ایک بار جب کسی کو اپنے کیریئر میں سیکیورٹی مل گئی ہے تو ، اس کے امکان سے کوئی اور کام کرنے کا امکان نہیں ہے جو واقعی زمینی ہے۔

اس نوعیت کی صورتحال انسانی ذات میں بہت پھیلتی ہے ، اور جب بھی ہم اس میں پھنس جاتے ہیں ، تو یہ ہمارے زوال کا باعث ہوتا ہے۔

مستقبل کی ترقی کے خرچ پر ، حالیہ حدود کے حتمی اس جنون سے باہر نکلنے کا واحد راستہ یہ ہے کہ آپ اپنی کمزوری کو قبول کریں۔ تکلیف اٹھانے ، رسک لینے اور غلطیاں کرنے پر راضی رہنا ، یہ قبول کرنا کہ آپ شاید اب تمام پریشانیوں کو حل نہیں کرسکتے ہیں ، لیکن یہ کہ ذلت اور ناکامی سے دوچار ہوکر ، آپ اس حل کا حصہ بن سکتے ہیں جو آخر کار دریافت ہوا ہے۔

قطع نظر اس سے قطع نظر ، اگر آپ سنجیدگی سے حقیقی طور پر کوئی نئی چیز تلاش کر رہے ہیں تو ، آپ کو بیٹٹیوڈس کے سبق کو دل کی طرف لینا ہوگا۔

ہمیں اٹھنے کے ل fall گر جانا چاہئے۔

کیوں کہ اپرنٹسائپ سے لے کر وقار تک یہی واحد راستہ ہے۔

اگر آپ کو اس مضمون سے لطف اندوز ہوا ہے تو ، براہ کرم اس کی سفارش کریں! ٹکنالوجی ، مذہب اور انسانیت کے مستقبل کی تلاش کے ل to میرے ذاتی نیوز لیٹر کو سبسکرائب کریں۔

اگر آپ اس کہانی سے لطف اندوز ہوئے ہیں تو ، براہ کرم کے بٹن پر کلک کریں اور دوسروں کو اس کی تلاش میں مدد کریں۔ ذیل میں کوئی تبصرہ کرنے کے لئے آزاد محسوس کریں.

مشن ایسی کہانیاں ، ویڈیوز اور پوڈ کاسٹ شائع کرتا ہے جو اسمارٹ لوگوں کو بہتر بناتے ہیں۔ آپ انہیں یہاں پہنچنے کے لئے سبسکرائب کرسکتے ہیں۔