جامعات - بایورجیئنز کے لئے فیلڈ سائٹس؟

سیکھنے کے مراکز صرف انہی شہروں میں واقع ہوتے ہیں جہاں پنرجنت طریقوں کی ضرورت ہوتی ہے۔

انسانیت کو اپنی تشکیل کے عالمی بحران سے نمٹنا ہوگا۔ آب و ہوا میں بدلاؤ ، انتہائی دولت کی عدم مساوات ، بھاگ دوڑ ، جنگ اور قحط… یہ سب انسانی سرگرمیوں کے نتائج ہیں۔ پچھلے 6000 سالوں میں ، ہم نے پوری دنیا میں شہر بنائے اور اپنے نقش کو بڑھایا۔ اور اب ہمیں یہ سیکھنا ہوگا کہ ہمارے بنائے ہوئے سسٹم کی مکمل پیچیدگیوں کا نظم کیسے کریں۔

لیکن یہاں ککر ہے - کوئی نہیں جانتا ہے کہ اسے کیسے کرنا ہے!

یہ ٹھیک ہے. اگرچہ ہم اپنے اسکولوں کو سیکھنے کے مقاصد کے آس پاس بناتے ہیں جن میں طلباء جوابات دوبارہ پیش کرتے ہیں جو پہلے ہی معلوم ہیں ، انھیں حقیقی دنیا میں جن مسائل کا سامنا کرنا پڑے گا ان کے حل کی دریافت کرنے کے لئے سیکھنے کے نظام کی ضرورت ہوتی ہے جو ابھی موجود نہیں ہیں۔ اسکولنگ اور حقیقت کے مابین یہ بنیادی مطابقت سب سے زیادہ ڈرامائی انداز میں ہمارے شہروں کا انتظام کرنے اور بڑے ماحولیاتی نظام پر انحصار کرتی ہے۔

زمین پر ہر جگہ آلودگی کے خاتمے ، ٹاپ مٹی کے بہہ جانے ، مرجان کی چٹانوں کو بلیچ کرنے ، اور جنگلات کو ختم کرنے کے معاملات ہیں۔ میں نے اس مضمون میں جو تجویز کیا ہے وہ یہ ہے کہ ہم اس معروف حقیقت کو استعمال کرتے ہیں کہ جامعات شہروں میں بائیوورجینل سکیل سیکھنے کے ماحولیاتی نظام بنانے کے لئے "پلیٹ فارم حل" کے طور پر واقع ہیں۔

عملی اصطلاحات میں اس کا کیا مطلب ہے:

  1. فیلڈ سائٹس کے قیام اور ان کی نظم و نسق کی ثابت شدہ تکنیکوں کو اپنائیں - جو انسانیت ، آثار قدیمہ ، حیاتیات اور ماحولیات میں معیاری عمل ہیں۔
  2. اطلاق شدہ ثقافتی ارتقا کی تحقیق کیلئے فیلڈ سائٹس کے طور پر شہروں اور ان کے بایورجنس کا علاج کریں۔
  3. پوری دنیا کی یونیورسٹیوں میں علاقائی استحکام کے کیمپس سطح کے مشنز کا قیام۔
  4. استحکام کے اہداف کی طرف علاقائی ترقی کو آگے بڑھانے کے لئے حکومتوں ، انجمنوں ، سول سوسائٹی کی تنظیموں ، اور مارکیٹ اداکاروں کے مابین باہمی اشتراک کے شراکت کے سیکھنے کے ماحولیاتی نظام کی تشکیل اور اسے برقرار رکھنا۔

ان خیالات میں سے کوئی بھی نیا نہیں ہے۔ میں نے انہیں یہاں لکھا ہے کیوں کہ میں اور میرے ساتھیوں نے ابھی تک سینٹر فار اپلائیڈ کلچرل ارتقا کا آغاز ایک مشن کے ساتھ کیا ہے جس میں بڑے پیمانے پر معاشرتی تبدیلی کی رہنمائی کے لئے دستیاب بہترین سائنسی علم کو عملی شکل دینے ، انضمام کرنے اور عملی طور پر ترجمہ کرنے کا ایک مشن ہے۔ ہم ثقافتی ڈیزائن لیبز کے عالمی نیٹ ورک کی تعمیر کے ذریعہ یہ کام کریں گے جہاں مقامی کمیونٹی تیزی سے اپنے ترقیاتی عمل کی رہنمائی کرنے کے قابل ہوجاتی ہیں۔

اس کام کے دو اہم طول و عرض

میں نے پہلے بھی اس بارے میں لکھا ہے کہ یونیورسٹیاں انسانیت کو کس طرح ناکام کررہی ہیں۔ فی الحال وہ اس انداز میں مرتب نہیں ہوئے ہیں جو یہاں بیان کردہ طرح کے وژن کو قابل بناتا ہے۔ اس کی وجوہات متعدد ہیں اور میں آج ان میں نہیں جاؤں گا۔

اب میں جس چیز پر توجہ مرکوز کرنا چاہتا ہوں وہ یہ ہے کہ اگر یونیورسٹیوں کو سیکھنے کے لئے اہم مرکز بننے کی ضرورت ہو تو یونیورسٹیوں کی تنظیم نو کی کس طرح دو بنیادی تدابیر کی ضرورت ہے کیونکہ پوری دنیا میں انسانیت کے جھٹکے ، رکاوٹیں اور تیزی سے ماحولیاتی نظام کے خاتمے کا خدشہ ہے۔ جس تبدیلی کی میں وکالت کر رہا ہوں اس کی دو بڑی جہتوں کو سیاق و سباق اور مواد کے ساتھ کرنا ہے۔

عالمگیر اصولوں (جیسے تحفظ توانائی کا قانون) کو سیاق و عوامل کی گہری اہمیت کے بجائے اکیڈمی کے اندر ایک طویل اور قابل اعتبار تاریخ دی جارہی ہے۔ مطالعے کے ہر شعبے میں ، آج کا کام سب کچھ چیزوں کے نظامی باہمی انحصار سے دوچار ہے جو سیاق و سباق میں سرایت شدہ ہیں۔ شاعری اور پلے رائٹس کے ادبی علوم کے لئے بھی اتنا ہی حق ہے جتنا یہ طبعی علوم کے لئے ہے جیسا کہ وہ فطرت کی بنیادی قوتوں سے جکڑے ہوئے ہیں۔

صرف سیاق و سباق کے بارے میں جاننے کے ذریعہ ہی ہم یہ دیکھ سکتے ہیں کہ انسانی ذہنوں کو ان کے بڑے معاشرتی نظام کے ایک حص asے کے طور پر کس طرح نشوونما حاصل ہوتا ہے - اور زیادہ اہم بات یہ ہے کہ اب انسانی ارتقا بنیادی طور پر ثقافتی سیاق و سباق ، ٹیکنالوجی ، میڈیا ، معاشیات اور سیاست سے چلتا ہے جو ہمارے طرز عمل کو تشکیل دیتے ہیں۔ ہماری پہلی سانس ہمارے مرتے ہوئے ہانپنے پر۔ جب ہم سیاق و سباق کو سنجیدگی سے لیتے ہیں تو ہم دیکھتے ہیں کہ یونیورسٹیاں شہری مناظر کا ایک حصہ ہیں۔ اور شہری مناظر حیاتیاتی ماحولیاتی نظام کا حصہ ہیں۔ یہ ماحولیاتی نظام سیاروں کے پیمانے پر جیو کیمیکل سائیکلوں کا حصہ ہیں جو زمین کے حیاتیات کو تشکیل دیتے ہیں۔ اور زمین خود ستاروں ، سیاروں ، تیرتا ہوا ملبہ اور کہکشاؤں کے ایک بڑے کائناتی رقص کا حصہ ہے جو زندگی کے ارتقا کو لطیف ، لیکن اہم طریقوں سے متاثر کرتی ہے۔

جب ہم سیاق و سباق کو سنجیدگی سے لیتے ہیں تو ہم دیکھتے ہیں کہ تمام یونیورسٹییں کہیں نہ کہیں موجود ہیں۔ اور ہر جگہ انسانی سرگرمیوں کی وجہ سے ماحولیاتی نقصان سے دوچار ہے۔ لہذا ہمیں عملی طور پر اخلاقی کال کو سنجیدگی سے لینا چاہئے جس کا یہ تناظر ہم پر زور دیتا ہے۔ ہماری جامعات کو سیاق و سباق کی تشکیل اور شکل دینے کے لئے تبدیل کرنے والے عملی اقدام کے مقامات کو متحرک کرنے کی ضرورت ہے۔

یہ مواد کی دوسری جہت کی طرف جاتا ہے۔ ہم جو سیکھتے ہیں اس کا انحصار علم کی ان اقسام پر ہوتا ہے جو ہم اپنی انکوائریوں کو بنانے کے لئے استعمال کرتے ہیں۔ یونیورسٹیوں نے 20 ویں صدی میں مخصوص محکمہ جاتی ڈھانچے تیار کیے جس نے ہمیں ان مضامین کو بتایا کہ اب تک ہم نے سب کچھ سیکھا ہے۔ صرف اس صورت میں جب ہم ہیمپٹی ڈمپٹی کو دوبارہ ایک ساتھ رکھتے ہیں - جیسا کہ ماڈلنگ اور نقلی مطالعات ، بین النسلی تحقیقی مراکز ، اور حقیقی دنیا کے مشترکہ منصوبوں میں معمول کے مطابق کوشش کی جاتی ہے - کیا ہم دیکھ سکتے ہیں کہ جس مواد کے ساتھ ہم سیکھ رہے ہیں وہ ہماری ضروریات کو پورا کرنے کے لئے بہت زیادہ ٹوٹا ہوا ہے۔

اسی لئے ہمیں علم ترکیب کا گرینڈ چیلنج لینے کی ضرورت ہے۔ مزید یہ دعویٰ نہیں کیا گیا کہ "سخت" اور "نرم" علوم کے مابین حدود موجود ہیں۔ یا یہ کہ معاشرتی علوم اور حیاتیات مختلف ہیں ، جب حقیقت میں وہ تمام جانداروں کے طرز عمل کا مطالعہ کرتے ہیں جو زمین پر زندگی کے اکیلا جزو کا حصہ ہیں۔ ہمارا علم اس لئے بکھر گیا ہے کہ ہم نے اس وہم کو گلے لگا لیا کہ اس کے حصے ایک دوسرے سے جدا تھے۔ یہ نہ صرف غیر سائنسی ہے ، بلکہ اس طرح کے دور میں رہتے وقت یہ بہت زیادہ خطرناک ہے۔

ہمارے مسائل نظامی اور جامع ہیں۔ اس طرح ان سے خطاب کرنے کے ہمارے راستے بھی نظامی اور جامع ہونے چاہ.۔ جب ہم طلبہ کو ان کے آس پاس کی دنیا میں تباہ کن باہمی انحصار کے لئے تیار کرتے ہیں تو ہم اپنی جامعات کا مواد بکھر جانے نہیں دیتے۔ خوش قسمتی سے ، حیاتیاتی استحکام کے پیچیدہ چیلینجز میں بالکل اس طرح کی ترکیب کی ضرورت ہوتی ہے۔

جب ہم یونیورسٹیوں کو مقام پر مبنی اور سیاق و سباق کے مطابق سمجھنا شروع کرتے ہیں تو ، ہم دیکھتے ہیں کہ ہمیں کیمپس وسیع اقدامات شروع کرنا ہوں گے جو علاقائی استحکام کے لئے اپنی بہترین "چاند شاٹ" کوششوں کے ل the آرٹس ، سائنس ، انجینئرنگ اور انسانیت سے علم لائے۔ میں اس صلاحیت کا ایک ٹھوس اظہار کے طور پر ریاستہائے متحدہ میں لینڈ گرانٹ یونیورسٹیوں کی تبدیلی کی طاقت کے بارے میں سوچتا رہا ہوں۔ جب میں الینوائے یونیورسٹی میں گریڈ اسکول میں پڑھتا تھا ، تو مجھے اس وقت حیرت کا سامنا کرنا پڑتا تھا کہ اس وقت (تقریبا 15 15 سال پہلے) قدرتی وسائل کے انتظام کے سیکشن میں ان کے زرعی علوم کتنے گہرے تھے۔

کسی بھی دوسرے گراؤنڈ یونیورسٹی میں جائیں - کیلیفورنیا کے نظام میں ، اوریگون اسٹیٹ میں ، بائس میں یا پوری دنیا میں مینی یونیورسٹی میں - اور آپ کو معاشرتی اور ماحولیاتی چیلنجوں سے نمٹنے کے لئے قائم مراکز اور لیبز نظر آئیں گے جو ان کے اپنے معاشرے میں ہیں۔ بیک گز اب جو کام کی ضرورت ہے وہ یہ ہے کہ اس کام کو شروع نہیں کیا جاسکتا بلکہ اس کی صلاحیت کو اتیجیت کرنے اور اس کی اعلی سطح پر چلانے کی ہے۔

اطلاق شدہ ثقافتی ارتقا کیلئے یہ ایک کام ہے۔ یہ صرف اس بات کو سمجھنے سے ہی کیا جاسکتا ہے کہ انسان کس طرح اعتماد پیدا کرتا ہے ، گروہوں میں اچھی طرح سے کام کرتا ہے ، دوسرے حصول ناقابل اہداف کے حصول کے ل tools ٹولز کا استعمال کرتا ہے ، اور ثقافتی ارتقائی مطالعات کی پیش کردہ دیگر چیزیں۔ میں اور میرے ساتھی اس ڈومین میں اپنا حصہ ادا کرنے نکلے ہیں۔ لیکن ہم ممکنہ طور پر یہ اکیلے نہیں کرسکتے ہیں۔

صرف بہت سارے مقامات پر گندے ہوئے نیٹ ورکس کی سطح کو حاصل کرنے سے گرہوں کی سطح پر پائیداری کی کوشش کرنا بھی ممکن ہوگا۔ میں یہاں جو بحث کر رہا ہوں وہ یہ ہے کہ یونیورسٹیاں دنیا بھر کے شہروں میں شراکت کے لئے پلیٹ فارم بن سکتی ہیں۔ وہ ایک مشن کا اعلان کرسکتے ہیں کہ ان کے کیمپس صحت اور لچک کی طرف سماجی و ماحولیاتی تبدیلی لانے کے لئے مقامی اور علاقائی شراکت داروں کے ساتھ مل کر کام کریں گے۔ اور انھیں یہ کام تیزی سے عالمی نیٹ ورک کے حصے کے طور پر کرنا چاہئے جو عالمی اہداف کو نشانہ بناتے ہیں جن کو کامیابی کے ل local مقامی کوششوں کے لئے بیک وقت پورا کیا جانا چاہئے۔

یہ ہماری پرجاتیوں کی لمبی اور شاندار تاریخ میں کوشش کی گئی کسی بھی چیز سے کہیں زیادہ مشکل ہوگا۔ اور اب وقت آ گیا ہے کہ ہم اپنی آستین کو پوری دل سے بجا لائیں۔

آگے ، ساتھی انسانوں!

جو بریور اپلائیڈ کلچرل ارتقا برائے سنٹر کا ایگزیکٹو ڈائریکٹر ہے۔ ہمارے نیوز لیٹر کے لئے سائن اپ کرکے شامل ہوں اور اپنے کام کی تائید کے ل to چندہ دینے پر غور کریں۔